Герой Советского Союза Василий Чочиев

Герои Советского союза из Южной Осетии: Василий Чочиев

163
(обновлено 18:01 04.05.2021)
За мужество и героизм, проявленные в боях, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 ноября 1943 года старшему лейтенанту Чочиеву Василию Семеновичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали "Золотая Звезда"

Элина Габараева

Василий Чочиев - легендарный летчик, который наводил ужас на врага. За время войны он совершил 148 боевых вылетов, и каждый раз разбивал технику противника. Когда он поднимался в воздух, немецкие радио в панике передавали: "Ахтунг! Ахтунг! Чочиев в воздухе!".

Герой Советского Союза Василий Семенович Чочиев родился по одним данным 12 (25) декабря, по другим - 20 октября (2 ноября) 1917 года в селе Ортеу Цхинвальского района Южной Осетии. Вскоре он начал учиться Тбилисском аэроклубе, и успешно его окончил.

Герой Советского Союза из Южной Осетии Василий Семенович Чочиев
© Photo : Госархив РЮО
Герой Советского Союза из Южной Осетии Василий Семенович Чочиев

В армию Чочиева призвали в 1941 году. Сперва он служил в строевых частях военно-воздушных сил, потом окончил курсы командиров звеньев и стал летчиком-испытателем.

Василий Чочиев в 1941 году был тяжело ранен в левую ногу и несколько месяцев находился в госпитале. Затем перевелся в запасной авиационный полк, который базировался в Астрахани.

Он был в боях на Калининском, Западном, Сталинградском, Южном и 4-м Украинском фронтах. Помимо этого, Чочиев участвовал в Ржевско-Сычевской операции, Сталинградской битве, Ростовской наступательной и Донбасской операциях, освобождении южной части Левобережной Украины и Крыма. В конце 1943 года на его счету было сто боевых вылета.

Чочиев до самого конца войны был в строю - участвовал в освобождении Прибалтики и блокаде курляндской группировки противника.

После победы Советского союза над немецким захватчиком, Василий Чочиев продолжил службу в строевых частях ВВС. Его не стало 8 января 1947 года при выполнении полета на штурмовике.

Василий Семенович был сперва похоронен на Украине, но позже его перезахоронили на Згудерском кладбище в Цхинвале.

Чочиев награжден орденами Ленина, Красного Знамени, Александра Невского, Отечественной войны 1-й степени и медалями.

Бюсты Героя установлены на Аллее Героев в Цхинвале, в селе Уанат (Цхинвальский района Южной Осетии). В городе Цхинвал его имя носят улица и школа, в которой он учился.

163
Темы:
Герои Советского Союза из Южной Осетии (13)
Лиахва

В Лиахве нашли труп пропавшего жителя Дзауского района

45
(обновлено 21:18 26.07.2021)
59-летний житель села Хслеб утром 23 июля ушел из дома и не вернулся. Сегодня его обнаружили мертвым в реке

ЦХИНВАЛ, 26 июл - Sputnik. В реке Большая Лиахва сотрудники милиции обнаружили труп 59-летнего жителя села Хслеб Дзауского района. Об этом сообщает пресс-служба МВД Южной Осетии.

"Сегодня в управление внутренних дел Дзауского района поступило заявление от жителя села Хслеб о том, что его брат, 59-летний житель того же села, утром 23 июля ушел из дома и не вернулся", - говорится в сообщении пресс-службы.

В ходе оперативно-розыскных и поисковых мероприятий сотрудники милиции обнаружили труп мужчины в реке. В настоящее время прокуратурой и УВД Дзауского района проводятся необходимые мероприятия по установлению всех обстоятельств по данному факту.

45
Камера инквизиции с орудиями пыток.

Извечный путь назад, часть I. Обскурантизм и критика прогресса

24
(обновлено 21:16 26.07.2021)
Не поверите, но разговоры о том, что "раньше было лучше, а сейчас люди не те пошли", велись мыслителями на протяжении всей человеческой истории. Подобная вера в "золотой век" красной нитью проходит практически через все древние философские и религиозные трактаты.

"Первый мир", как условно называют страны, где научный прогресс, индустриальный потенциал и продуктовое изобилие позволяют людям ощущать себя авангардом человеческого вида – подарил нам огромное множество возможностей, комфорт и относительную безопасность. Проблема в том, что помимо каждодневного информационного фона, задач и развлечений, современность, по мнению множества людей, характеризуется одной существенной проблемой – "расчеловечиванием" людей.

Но так ли это? В чем суть претензий некоторых небезразличных граждан и каково реальное положение дел? Изменились ли люди в худшую сторону, или просто "грехи" человечества стали очевиднее, благодаря всеобъемлющей публичности и общедоступности информации?

Исторический контекст

Не поверите, но разговоры о том, что "раньше было лучше, а сейчас люди не те пошли", велись мыслителями на протяжении всей человеческой истории. Подобная вера в "золотой век" красной нитью проходит практически через все древние философские и религиозные трактаты. Предания о временах высокой морали и святости, истории о грехопадении и индуистские юги – суть рефлексии человечества относительно прогресса и состояния морально-этических принципов общества.

Человеку, когда положение дел в обществе его не устраивает, свойственно искать образ некоего идеала, от которого он может отталкиваться в своей критике современных устоев. Еще античный философ Платон указывал на тлетворное влияние городов, обличая попытку человечества уйти от своего корня, от своей природной и естественной среды. Позднее подобные убеждения получили название "обскурантизм" (от лат. obscurans "затемняющий"). В русском языке, к слову, есть аналогичный термин, имеющий, однако, куда более негативный семантический заряд – мракобесие.

Концепция обскурантизма заключается в отрицании, а иногда очень агрессивном противодействии, распространению прогресса, как научного, так и социального. Основой подобных взглядов чаще всего является страх и чувство собственной нереализованности, а иной раз, единственной причиной, побуждающей человека к агрессии и отрицанию всего "нового", является традиционная культура, в которой он вырос.

Надо понимать, что человечество в своем понимании мира, отношении к прогрессу и смене этических норм – крайне неоднородно. Неоднородность общества, в условиях центростремительных тенденций, которые в древности проявлялись в консолидации людей в крупные сообщества и образовании первых подобий государств, а в наше время в глобализации мировых экономических и политических процессов, интернете и мировой популярной культуре – не могли не вызвать внутренних противоречий внутри разнородного общества.

Забавным примером таких противоречий внутри одного общества является английское движение луддитов, которые по разным причинам - кто из "благородных" экономических, а кто из простого мракобесия - собирались и громили промышленные станки и заводы, намереваясь приостановить, или вовсе обратить индустриализацию Англии.

Подобных движений в разное время было очень много: некоторые из них боролись с технологиями, некоторые с изменениями во взглядах общества, а иные и вовсе выдумывали собственный "золотой век", в который хотели всех "вернуть".

Чаще всего в современной жизни мы сталкиваемся именно со второй группой. Конечно, отдельных персонажей, выступающих против технологического прогресса, все еще можно встретить в наше время, чего стоит печально известный Теодор Качинский. Однако, мы значительно чаще имеем дело с людьми, которые по самым разным причинам критикуют "современность" именно с позиций восхваления морали и общественной этики прошлого. Подобную тенденцию мы разберем с вами в следующей части статьи.

24